Fetva Kurulu, bu konuyla ilgili yaptığı açıklamada şu ifadelere yer verdi:
"Nisap miktarına ulaşan malı bulunan kişinin yıl içinde maaş, miras, hibe veya sadaka yoluyla elde ettiği yeni mallara 'müstefâd' denir. Bu yeni malların zekâtının hangi zamanda verilmesi gerektiği konusunda mezhep imamları farklı görüşler ileri sürmüştür.
Şafiî mezhebine göre, elde edilen yeni mal için o andan itibaren ayrı bir zekât yılı başlar. Hanefi mezhebinde ise yeni mal, önceden mevcut olan mal ile aynı türdeyse yıl sonunda tüm mal varlığıyla birlikte zekât verilmesi gerektiği kabul edilir (Mevsilî, el-İhtiyâr, I, 244)."
Hanefi mezhebinin bu konudaki yaklaşımının, zekâtın hesaplanmasını kolaylaştırdığı belirtilen fetvada, Şafiî mezhebine mensup kişilerin de isterlerse tüm mallarının zekâtını tek seferde verebilecekleri ve bunun mezhep içinde yasaklanmadığı vurgulandı.
Bu doğrultuda, Hanefi mezhebine göre 85 gram altın değerinde bir paraya sahip olan kişi, yıl içinde ne zaman para kazanırsa kazansın yıl sonunda elindeki tüm paranın zekâtını vermesi gerekir. Ancak, bir kişi paraya ek olarak inek, koyun gibi farklı cinste bir zekât malı elde ederse, o mal için ayrı bir yıl hesabı yapması gerekmektedir.
