Kurul, "Doğmamış çocuğun fıtır sadakası verilmesi gerekir mi?" sorusuna verdiği fetvada şu ifadelere yer verdi:
"Anne karnında bulunan bir ceninin fıtır sadakasını vermek, velisi için vacip değildir. Nasıl ki doğmamış küçük ve büyükbaş hayvanların zekâtı anneleriyle birlikte verilmek zorunda değilse, aynı şekilde anne karnındaki cenin için de fıtır sadakası farz değildir.
Ancak çocuk, Ramazan’ın son günü güneş batmadan dünyaya gelirse Şafiî ve Hanbelî mezheplerine göre fıtır sadakası verilmelidir. Hanefî mezhebine göre ise, bebek bayram günü imsak vaktinden önce doğarsa fıtır sadakası vermek gerekir.
Ahmed bin Hanbel'e nispet edilen bir görüşe göre cenin için fıtır sadakası vermek vaciptir. Ancak İbn Kudâme, bu görüşün zayıf olduğunu belirtmiş ve doğmamış bebek adına fıtır sadakası vermenin daha faziletli olacağını ifade etmiştir.
Rivayetlere göre Osman bin Affân (radıyallahu anh), doğmamış çocuğu için fıtır sadakası verirdi (Zeydân, el-Cami' fi'l-Fıkhi'l-İslamî, I, 463)."
